2012年10月22日 02:00 | 來源:車訊網 |
作者:
夏星
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從曲松到澤當
下山之后,來到一個縣城,名為曲松。待到天亮之后,才發現我停車的地方有個牌子,上面寫著:拉加里王宮。當地一位熱情的藏族小伙子告訴我,這個王朝是松贊干布的兒子創建的,松贊干布有兩個兒子,老爸死后,兩個兒子各奔東西,其中一個來到曲松,于是出現了拉加里王朝,出現了拉加里王宮。
顯然,這位藏族小伙子對自己民族的歷史并不熟悉。因為,他所講述的內容,基本上都是杜撰的。
按照藏族的歷史傳說,松贊干布是吐蕃王朝的第33任贊普(藏王),但是,這是一段很模糊的歷史,真正有明確文字記載的藏族歷史,是從松贊干布開始的,因為,松贊干布建立了吐蕃王朝,他執政期間,派人去印度求學,然后創造了藏文。另一種觀點認為,松贊干布的前面還有兩位贊普。不管怎么說,松贊干布時期是吐蕃王朝的興盛期,他的兒子只需繼承王位即可,沒必要各奔東西,況且,松贊干布只有一個兒子,且死于老爸之前。
松贊干布之后有九位贊普,最后一位叫達瑪(亦稱朗達瑪),這位贊普倒是有兩個兒子,這倆人(其實主要是身邊的大臣們)為了爭權奪利,一個以拉薩為根據地,另一個以山南為根據地,大打出手,火并了20多年,導致吐蕃王朝大亂,最終亡國。倆兒子一個占了衛藏(拉薩及拉薩周圍),一個占了阿里。 在阿里立國的那一支的后代中,其中有一支東遷來到曲松,建立了一個小型地方政權,名為拉加里王朝。
去過吉林省集安市或遼寧省桓仁縣的朋友一定知道,古代這里曾有個叫高句麗的王朝,這個王朝前后建了三個首都,其中有兩個在國內,第一是桓仁,第二個是集安。高句麗的王宮總是分為兩處,一處在高高的山上,一處在山腳下的平原地帶。無獨有偶,吐蕃王朝的王宮建筑與之有極大的相似——它的宮殿總是位居山巔,居高臨下,視野開闊,而山下的平原地帶,總會有個稱為夏宮的園林式建筑。拉薩的建筑是這樣,阿里的古格王朝建筑也是這樣,眼前的拉加里王朝雖然袖珍,但也是如此。
在曲松縣城里的卓康路東端,是縣委大院,大院中有個四合院式的花園,這里就是拉加里王朝的夏宮。
卓康路往南是羅林路,沿著羅林路往西,在距離夏宮直線距離不足600米的地方,在一個凸起的小山上,是拉加里王朝的王宮。您看,是不是有點兒布達拉宮的神韻?
山上的拉加里王宮分為新、舊兩處,舊宮目前僅存部分遺跡,新宮亦稱拉加里頗章,頗章是藏語“宮殿”的意思。
新宮的建筑保存完好,這組建筑據說始建于明朝,主體建筑原為5層,后來改為3層。
吐蕃贊普的后裔,自元朝開始在這里建立地方政權,歷經明、清、民國,直到1959年十四達賴喇嘛外逃,中央政府在西藏實施民主改革,這個壽命頗長的小型王朝,才算宣告退出歷史舞臺。以前看過一篇訪談錄,這個王朝統治者的后裔就在拉薩,是非常普通的人。
據說,拉加里王朝之所以延年益壽,主要是因為這個王朝的統治者沒什么進取意識,對眼前的一切心滿意足。由此想到了希特勒,如果他當年專心致志管理德意志,沒有一而再、再而三地向外擴張,沒準他能成為德國歷史上最偉大的國家元首。
每逢聽到有人抱怨壓力大,我就很想告訴他:其實很多壓力來源于自身,根本的原因是欲望。古人說:養心莫善于寡欲。欲望別那么多,壓力自然也就沒了。有人說,看到別人如何如何,我怎么能沒有欲望呢?事實上,人比人氣死人,還是別比了,自己活自己的吧,就像拉加里的統治者那樣,王朝雖然小得可憐,財力微薄,但卻很滿足,樂呵呵地度過每一天。多好呀。
拉加里王宮的下面,是迷宮般的街巷,這里是民眾居住的地方。至今仍如此。
王宮建在一個高高的山坡上,下面是民居環繞,王與民的距離如此之近,這是漢族人所無法想象的。事實上,這景象不僅在曲松可以看到,阿里的古格王朝同樣如此,就連布達拉宮的下面,過去也都是民居,我第一次到拉薩就曾見過,不過,隔幾年再去,民居消失了,變成了廣場。
離開曲松,又見柏油路,沿著它,1個多小時就能抵達山南地區的核心所在:乃東縣澤當鎮。
經歷了加查縣到曲松縣的劇烈顛簸,回到柏油路上,有種無比歡暢的感覺。
路邊的民居,與前幾天在橫斷山脈中看到的藏族民居有所不同,屋頂不再是藏人傳統的平頂,屋檐下的繪畫亦有所不同。事實上,藏人最典型的建筑應該是石木結構,外形看上去很像碉堡,故稱碉房。當然,藏人分為衛藏、康巴、安多等不同族系,有的從事農業,有的從事牧業,生活方式迥異,居住環境有別,住房風格自然不同。我想,等到這次旅行結束后,把各地藏族民居的照片匯總在一起,就能更直觀地看到不同風格的藏人居所了。
藏族人的房頂上,每逢遇到重大事件,比如達賴坐床大典,都要插掛傘、蓋、幢以及五彩旗幟,以示普天同慶。這次在藏區的很多地方,都看到藏族民居屋頂上插著五星紅旗,不知道是不是與國慶節將至有關。
不久,來到了澤當鎮,這里是山南地區的首府所在地。山南地區共有12個縣,西藏歷史上的第一座宮殿在乃東縣,第一座寺院在扎囊縣,歷代藏王墓在瓊結縣,拉薩的機場在貢嘎縣,而澤當鎮距離貢嘎機場只有90多公里。
澤當的繁華街道上看不出有多少藏族特色,這里甚至有炸雞快餐店。但是,出了鎮子往南走,不久便是一個接著一個的古跡。
想了解華夏民族的歷史,需要到河南仔細轉一轉,這些年有人看不起河南,卻不知河南恰恰是中華文明的發祥地;謾罵河南的人,他自己的祖先沒準就從河南發祥。要知道,中國的8大古都有4個在河南,漢族常見的100個姓氏中,有73個起源于河南。
想了解藏族的歷史,就需要到山南地區轉一轉。因為,這里是藏民族的發祥地。
山南地區究竟有哪些值得觀賞的古跡,藏民族的來龍去脈究竟是怎樣的,咱們明天接著聊。(點擊標題即可進入下一篇:《比拉薩更有歷史感》)
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